PUITIKA

bejuta hanipi ngeringkol dilom hati: "jadikon hurikmu ngedok reti jama niku, ulun tuhamu, rikmu jama sapa riya!" "APA artinya," tanya Pak Dian Komarsyah, pembimbing saya ketika membaca bait puisi ini dalam lembar halaman motto di skripsi berjudul "Hubungan Komitmen dengan Penegakan Disiplin Pegawai Negeri Sipil" sebagai tugas akhir di Jurusan Ilmu Pemerintahan FISIP Universitas Lampung (1996). Pak Dian wajar tidak mengerti petikan sajak Kehaga I (Damba I) yang saya cantumkan itu karena ia memang tidak beretnis Lampung. Dan, saya juga yakin meski sudah lama di Lampung, dia sangat jarang mendengar orang bertutur dengan bahasa Lampung. Tapi, yang terjadi ini: Ayah-ibu saya Lampung yang paseh berbahasa Lampung. Tapi, saya tidak bisa berbahasa Lampung. Di rumah sehari-hari berbahasa Indonesia. Dan, saya tengah memperdalam kemampuan berbahasa Inggris saya. Ah, itulah yang terjadi pada anak saya, keponakan-keponakan saya, dan beberapa generasi tahun 1980-an hingg...

Sajak Udo Z. Karzi OMPUNG SILAMPONGA way, antarkan aku ke negeri asal di kaki pesagi sekalabrak sekalabrak betapa luas! ”dimana ompung silamponga?” way, temukan aku belunguh bejalan di way nyerupa pernong anak mentuha bulan ”di mana ompung silamponga?” way, aku tersesat di belantara borneo dari andalas lewat jawa menapak jejak ulun sebuai* lamban langgar** pakunegara pangkalan lada*** ”dimana ompung silamponga?” way, ziarahkan aku ke bukit barisan rulah-rulah tempat leluhur ditanam menjelma damar talang-talang ”dimana ompung silamponga?” catatan: * sebuai = nama desa di kebupaten kotawaringin barat, kalimantan Tengah ** lamban langgar (bahasa Lampung) = rumah panggung *** pangkalan lada = nama kecamatan di kabupaten kotawaringin barat, kalimantan tengah

Sajak Udo Z. Karzi ORANG-ORANG MENYULAP WAY MENJADI GOT orang-orang menyulap way* menjadi got kalau memang ada way di got kita mau apa? * sungai (bahasa lampung)

Sajak Udo Z. Karzi WAY BESAI 1 dari sekalabrak ulun-ulun menghilir way besai*, antar aku ke repong-repong talang-talang ”dari kopi, lada, damar kami menghela nafas” ulun tuhaku ngebangun rumah panggung berjan meranti belantara menjelma umbul 2 way besai, dari sinilah hidup menghulu dari sinilah sejarah dan peradaban ulun lampung! ”bagaimana memisahkan kami darimu?” * nama sungai di lampung

Sajak Udo Z. Karzi SETIWANG 1 pelangi turun di pancur tujuh way setiwang muli peteri* sedang membasuh rambut yang tergerai dari gelung siapa pula tak silau sepasang mata lentik siapa pula tak tergetar sekulum bibir senyum muli peteri muli peteri anak raja negeribatin di balik bukit menebar harum swarga tempat diwa-diwa memanja diri 2 satu kali bencana telah tiba negarabatin terguncang** jagat raya menghiba entah pula siapa punya dosa entah kutuk siapa terlanjur terucap entah siapa bisa menjadi penawar musibah menjelma prahara duka bagi negarabatin derita tiada obat muli peteri muli peteri kena kurak*** 3 begitulah sebuah bisikan datang: “mandilah di way setiwang” agar paras kembali segar agar hidup membugar muli peteri muli peteri anak raja pelangi turun di pancur tujuh way setiwang saat muli peteri membasuh duka yang mengharu dan segera berlalu * muli peteri = putri raja ** gempa bumi melanda liwa, lampung barat, tahun 1908, 1933 dan 1994 *** kurak = penyakit kulit

PENYAIR Ari Pahala Hutabarat membacakan sejumlah puisinya di Gedung Pusat Kegiatan Mahasiswa Universitas Lampung (Unila), Jumat, 9 Februari 2007) malam. Penyair yang pernah tampil di Ubud Writers and Readers Festival 2006 itu membacakan tak kurang 10 puisi, sebelum dilanjutkan pembedahan karya dengan pembicara Iswadi Pratama. Pembacaan dan diskusi sastra yang digelar Unit Kegiatan Mahasiswa Bidang Seni (UKMBS) Univesitas Lampung bertajuk Bilik Jumpa Sastra tersebut, kini sudah memasuki bulan ketujuh. Sebelumnya para penyair Lampung yang tampil: Udo Z Karzi, Isbedy Stiawan ZS, Budi P. Hutasuhut, Edy Samudra Kertagama. "Ini merupakan kegiatan bedah dan baca karya sastra, digelar setiap bulan," jelas Lupita Lukman, penyair yang juga ketua UKMBS Unila. Selain itu, Bilik Jumpa Sastra merupakan sebuah forum silaturahmi Sastrawan Lampung berkumpul sebagai satu keluarga, sekadar memberikan sedikit dari sehimpun pengalaman yang (tentu saja) didapat dari pergulatan hidup. "Ta...

Sajak "Tamsil Damar Batu" karya Jimmy Maruli Alfian (Lampung) memenangkan Krakatau Award 2006 yang diselenggarakan Dewan Kesenian Lampung (DKL). Puisi ini terpilih dari 347 judul puisi yang dikirim 142 penyair dari berbagai daerah di tanah air. Dewan juri yang terdiri dari Acep Zamzam Noor, Budi P. Hatees, dan Isbedy Stiawan ZS juga menetapkan sajak "Nyanyian tentang Tujuh Anak Tangga Rumah Panggung" karya Anton Kurniawan (Lampung) sebagai pemenang kedua. Lalu, pemenang ketiga diraih "Dongeng Poyang Sepanjang Sungai" karya Fina Sato (Bandung), dan keempat "Pulau Kampung Pukau Kampung" karya Hasan Aspahani (Batam). Para pemenang, menurut Ketua Komite Sasta DKL Budi P. Hatees, berhak atas hadiah piagam dan uang. "Masing-masing penerima mendapatkan hadiah piagam dan uang Rp1 juta untuk juara satu, juara ke dua (Rp700 ribu), ke-3 (Rp500 ribu) dan juara ke-4 mendapatkan hadiah uang snilai Rp300 ribu," katanya. Ketua Dewan Juri Lomba ...

Terus terang, agak bingung juga ketika saya diminta membahas sajak-sajak Budi P. Hatees yang dibacakan dalam Bilik Jumpa Sastra malam ini, Jumat, 18 Agustus 2006. Lebih bingung lagi ketika saya menerima 30 sajak dalam manuskrip bertitel Mulak , Kumpulan Sedikit Puisi. Rencananya sih mau diterbitkan menjadi buku. Saya punya waktu dua hari untuk sedikit mengapresiasinya. Ya, sekadar mengapresiasi. Sebab, hendak mengkritik rasanya saya tak punya perangkat (semacam teori sastra) memadai untuk itu. Saya harus membatasi diri. Tidak semua sajak dapat saya jelajah secara detil. Maka, saya hanya ingin melihat sebuah sisi: “cinta” dalam sajak-sajak Budi P. Hatees dalam manuskrip ini. Soalnya sederhana, saya membaca begitu banyak cinta bertebaran dalam manuskrip ini, meski terkadang cinta itu terasa getir. Ya, cinta yang getir. Maaf, kalau saya pun ingin berbagi rasa soal yang mungkin dianggap sudah basi ini. Tapi, tidak juga. Lihat saja bagaimana penyair masih gemar mengolah cinta dalam syair-sy...

Lokalitas dalam karya sastra acap dimaknai secara artifisial, sekadar mengutip idiom-idiom lokal ke dalam ekspresi bahasa sastra, sama-sekali tidak memberi substansial atas kelokalan tersebut. Fakta inilah yang terungkap dalam diskusi yang membicarakan puisi-puisi karya Udo Z. Karzi di Lantai 1 Gedung Pusat Kegiatan Mahasiswa (PKM), Sabtu malam (24-6). Dalam acara Jumpa Bilik Sastra yang digelar UKMBS Unila itu, penyair yang biasa menulis puisi dalam bahasa Lampung ini, mengawali acara dengan membacakan karya-karyanya. Ada enam buah puisi dari ratusan puisi karya Udo Zul yang dibacakan, semua ditulis dalam bahasa Lampung, meskipun ada juga terjemahan ke dalam bahasa Indonesia. Terhadap terjemahan puisi ke dalam bahasa Indonesia, Ahmad Yunus Kedaton yang tampil sebagai pembahas, menilai Udo Zul kurang percaya diri. "Mestinya Udo Zul membiarkan puisinya tetap dalam bahasa Lampung. Tidak perlu diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia," kata Ahmad Yunus dalam diskusi yang dipandu ...

siapa membakar matahari langit merah membara angin menghembus sunyi nyeri berpagut mara sendiri   2006         

Antologi dwi bahasa, Indonesia dan Lampung dari Udo Z Karzi.

saidatul fitriah. apa lagi yang harus kukatakan padamu? namamu mengharumi koran, majalah, radio, televisi. kau jadi orang tenar sekarang, adikku. jumat sore aku menjengukmu. kau masih tertidur, sai. kau akan sembuh dan kita akan akan kembali bertemu dan berbincang lagi tentang nasib negeri ini. tapi, tuhan jauh lebih mencintaimu ketimbang kami. malaikat menjemputmu,  akhirnya. engkau pergi juga! tinggallah aku, keluarga, sahabat-sahabat, almamater tinggallah semuanya meratapi kepulanganmu. apa lagi yang mesti kuceritakan padamu, adikku? "setelah ini tak boleh ada lagi sepotong nyawa melayang sia-sia. sebab, harga selembar nyawa lebih berharga ketimbang sejuta kepongahan penguasa." aku begitu marah ketika menuliskan ini untuk terbunuhnya izal, temanmu yang duluan pergi. dan engkau, adikku, hanyalah seorang mahasiswi. kebetulan saja kau tengah berada di universitas kehidupan, tempat kita sama-sama belajar tentang kemanusiaan,   nurani, kejujuran, kebenaran, keadilan. ...

tak siang tak malam koran masih saja menuturkan banjir gempa topan bencana di segala pelosok -- musim tambah panas, tapi kadang hujan seorang lelaki berteriak-teriak belati hampir menembus usus aku terkesima terduduk ah, ternyata kejahatan menyebar dalam setiap detak kehidupan menelusuri negarabatin suatu malam malam tak sesunyi yang terpikirkan malam menyembunyikan rahasianya sendiri tapi malam jujur mengakui sedang resah sedikit kegelisahan menyembul daro sisi malam lampu terlampau remang menelusuri gelap tak siang tak malam aku gelisah kita masih menunggu kelenjutan fragmen hidup kita nyatanya hanya menjalani entah apa yang bakal terjadi membelah kesunyian negarabatin radio masih mendendangkan : tak siang tak malam 2004 --- MAK DAWAH MAK DIBINGI mak dawah mak dibingi kuran maseh riya ngewarahkon banjer kukuk tupan bencana di lamon rang -- musim tambah panas, kidang kekala terai bakas sai mekik-mekik cak gerpu cutik lagi nembus tenai nyak tekesima tehejong ah, nyata ni sai jahat nyeb...

bagaimana mungkin aku lupa padamu. berabad-abad silam aku lahir dari airtanahmu. kehijauan bukit-bukit dan kebiruan gunung pesagimu membuat rinduku takkan sirna. way setiwang, way robok, dan way sindalapai mengaliri setiap nadi kehidupanku. air terjun, panorama, dan hutan kubuperahu menyimpan gelora jiwaku yang tak terpadamkan. aku melihat muli-meghanai berbalas-pantun dan menari dalam nyambai menghibur sang pengantin yang bersanding. tertawa, bersenda-gurau, dan mencari pasangan. inilah waktu yang senantiasa dinanti: nayuh, saat sanak-famili, karib-kerabat beguai jejama merampungkan hajat, mempertemukan ghasan sepasang kekasih. : hidup baru telah dimulai! bagaimana bisa aku lupa ketika dingin, embun, dan gerimis pagi memanjakan tubuhku yang letih. kehangatan kopi kentalmu    membangunkan semangat menuju ladang, sawah, dan kebun kehidupan.  jalan setapak berliku-liku yang basah kehujanan semalam menguatkan langkah kaki petani-petani menyongsong matahari. palawija, pa...

negeri ini teater tentara, zal militer dan polisi adalah aktor utama yang boleh menyingkirkan rakyat dengan tembakan yang punya negeri ini militer, itu soalnya mereka pikir, kalau tak ada tentara bangsa ini sudah bubar mereka bilang, tentara manunggal dengan rakyat sembari memasang moncong senapan di hadapan kita rakyat, ibu yang melahirkan tentara selama ini mereka berhak mengatur kehidupan kita kita, rakyat, cuma numpang hidup di tanah air ini maka, kita tak bisa macam-macam jangankan jadi gubernur minta dilindungi saja, malah ditembak semua dari tentara, semua oleh tentara, semua untuk tentara kita hanya dapat yang receh, kecil-kecil jangan protes! kalau demo bisa dibilang penjahat maka, atas nama stabilitas tentara punya hak membunuh kita negeri ini teater tentara, zal karena kau bukan tentara, maka engkau harus mato tapi kau tak usah sedih, zal seusai malaikat menjemputmu, tak ada lagi yang takut mati peluru yang bersarang di lehermu menjadi bara yang membakar setiap jiwa yang ter...

jangan kauceritakan lagi keberanian nenek moyangku mengarungi samudera di labuhan jukung aku tak melihat lagi nelayan mencari ikan gelombang kelewat ganas. badai kali ini terasa begitu mencekam tuhuk bersembunyi di dasar lautan. batu karang yang musnah dijarah reklamasi tak mampu melindunginya lagi aku ingin berenang. tapi orang-orang melarangku : laut sedang marah. cuaca lagi buruk jangan kaudongengkan lagi nenek moyangku orang pelaut di krui jukung-jukung sudah tak berlayar sebab, pelaut-pelaut lebih suka berebut kuasa di daratan atau, meniduri pelacur dalam dinginnya malam dermaga senyap dalam kelam. mercusuar tak lagi bersinar aku ingin menyusuri pantai. tapi aku sendirian : laut sedang murka. aku lagi suntuk jangan kauharapkan lagi aku mendengar kisah ikan duyung atau ratu pantai barat. sebab aku hanya menyaksikan hutan bakau hilang dimakan hantu laut. umang-umang, keong, dan tinja di sepanjang pesisir menjadi saksi keserakahan manusia. aku tak lagi melihat lautku biru. ikan dan r...

semalam memang hujan, minan tapi bukan hujan yang menidurkan hati kita terlampau lelah berbincang sepanjang masa tanpa suara tanpa titik temu pikirkan saja tentang eksistensi hujan ketika hujan datang orang-orang sibuk berbincang berjam-jam menunggu hujan adalah rencana yang tersusun dalam benak atau malah tertulis dalam agenda orang-orang sibuk sesekali hujan berkisah tentang orang-orang romantis yang bertemu kundang tapi tak bisa berbuat apa-apa selain menghitung-hitung rintik air yang jatuh dari atap mengenai kaleng butut di belakang gudang hujan lebat sekali semalam, minan tapi hati kita tak sejuk karenanya dia nyatanya tak bisa mencairkan hati kita api terlanjur membesar tak kan padam oleh hujan sepanjang tahun sekalipun sudahlah berhentilah menyalahkan hujan hujan memang tak kan mengerti tentang perasaan kita hujan tak kan tahu dengan obsesi kita hujan juga tak kan paham apa yang kita pikirkan sudahlah berhentilah menyesali hujan kita hanya ingat hujan telah memberi kita arti jad...