PUITIKA

Banyak orang ingin menjadi penulis karena ingin dikenal oleh publik, dan demikian pula banyak orang ingin menjadi penyair karena ingin menjadi terkenal. Tapi apakah mereka menyadari apakah sesungguhnya hakekat kepenyairan? Menjadi seorang penyair sesungguhnya lebih banyak merupakan panggilan hidup, karena di dalam kondisi sosial kemasyarakatan kita dewasa ini tampaknya masih belum memungkinkan untuk menjadikan kepenyairan sebagai sebuah profesi. Dengan kata lain masih terlalu banyak kendala untuk menggantungkan kehidupan semata-mata pada profesi kepenyairan. Di dalam situasi serupa itu maka kepenyairan harus lahir sebagai sebuah bentuk kecintaan. Hampir mustahil rasanya menjadi seorang penyair tanpa memiliki perasaan kecintaan yang mendalam kepada sajak dan puisi pada khususnya serta kepada sastra pada umumnya. Bagi sebagian orang kerja kepenyairan justru seringkali dipandang sebagai kerja sambil lalu, dan bahkan sekedar sebagai sebuah batu loncatan untuk menjadi penulis novel yang di...

(Peran Keakraban Dalam Pengolahan Materi Tulisan) Apa yang seringkali menjadi problem kita di dalam menulis sebuah sajak? Apa pula yang sesungguhnya menjadikan sebuah sajak terasa merdu dibaca, mampu menyentuh perasaan, memiliki gaya pengimajian yang sangat menarik dan memiliki bobot kualitas sastra yang tinggi? Sepertinya ada semacam resep yang harus kita temukan untuk dapat menjadi seorang penyair yang baik. Bahkan untuk menjadi seorang penyair yang handal dan berbobot kita harus meningkatkan diri kita sendiri untuk menjadi seorang yang benar-benar ahli di dalam bidang yang ingin kita tekuni tersebut. Seperti juga keahlian seorang koki, kalau memasak sekedar memasak mungkin banyak orang yang bisa melakukannya namun untuk menjadi seorang chef di sebuah hotel berbintang lima jelas dibutuhkan sebuah keahlian khusus. Dalam konteks inilah maka diperlukan proses belajar itu sebagai sebuah kegiatan yang harus terus-menerus kita jalankan secara berkesinambungan untuk meningkatkan kemampuan d...

Banyak calon penyair seperti saya juga yang mungkin menulis sekedar menulis tanpa pernah berusaha menekuninya dengan sungguh-sungguh atau berusaha untuk menjadi ahli. Dan oleh karenanya sebagaimana ditengarai oleh Saut Situmorang bahwa di dalam jagad kepenyairan ini begitu banyak bertebaran dilettante dan hanya ada segelintir saja maestro. Banyak pula diantara kita di dalam proses penulisan puisi-puisinya cenderung sekedar menuruti kemauan kata hati tanpa ada upaya untuk menggabungkannya dengan teori, yang sesungguhnya dapat menunjang keahlian kita di dalam menulis. Beberapa orang lagi bahkan mungkin tidak peduli dengan semua pertimbangan-pertimbangan serupa itu, walaupun di dalam hati kecil mereka ingin menjadi seorang penulis terkenal dan dikagumi. Tentu saja hal ini adalah penyakit yang juga mendera diri saya yaitu berusaha meraih keberhasilan dengan cara-cara instan. Dengan segera pula saya dapat melihat betapa tidak ada perkembangan berarti di dalam karya-karya dan tulisan-tulisa...

1 . Ikhwal Penyair Di dalam dunia yang cenderung tidak memiliki tradisi membaca dan tidak cukup memahami makna puisi, maka status kepenyairan tidak mungkin bergantung atau diserahkan sepenuhnya kepada penilaian dan pandangan pembaca. Otoritas atas kepenyairan ada pada tangan penyair itu sendiri, yaitu pada keadaan di mana seorang penyair dapat menggali seluruh potensi yang dimilikinya untuk melahirkan dirinya sendiri. Karena itu tidaklah mungkin seorang penyair lahir dari sebuah situasi kekosongan.Ia hanya mungkin lahir dari sebuah perenungan atau pemikiran yang sublim. Dan bila pun kemudian ia terpaksa muncul dari sebuah situasi kekosongan, ia tidak akan mungkin bertahan dalam keadaan sedemikian rupa itu terus-menerus tanpa ada upaya untuk melepaskan diri dari belenggu yang mengungkung dirinya. Seorang penyair harus mampu memberikan makna bagi dirinya sendiri dan terutama bagi karya-karyanya, karena ia mengemban amanat besar untuk mengkomunikasikan realitas psikologis maupun sosiolog...

Tak Henti tak henti sungai karena hujan tak henti hujan karena langit tak henti  langit  karena laut tak henti laut karena sungai tak henti pikir karena risau tak henti tuju karena buntu tak henti cari karena gawal tak henti coba karena bosan tak henti renung karena bebal tak henti - henti kucari Engkau tak temu di awan kucari di hujan tak temu di hujan kuarung sungai tak temu di sungai kuterabas rimba tak temu di rimba kujelajah gunung tak temu di gunung kuselidiki jurang tak  temu di jurang kupergi  ke pantai tak temu  di  pantai  kuseberangi  laut tak temu di laut  kugali  ke  dasar  batu terus  kuselam  hingga  lubuk  terdalam hingga akhir kutemu batas batas segala duri batas segala cari batas segala tuju batas segala pinta batas segala harap batas segala batas tak lain batas batas diriku h e n t i se ba gai manusia Maret 2006   Ketika Diri Tak Mampu Lagi Bercermin Siapa masih sanggup membuka lemba...

tak henti sungai karena hujan tak henti hujan karena langit tak henti  langit  karena laut tak henti laut karena karang tak henti pikir karena risau tak henti tuju karena buntu tak henti cari karena gawal tak henti coba karena bosan tak henti renung karena bebal tak henti - henti kucari Engkau tak   temu   hujan  kucari  awan tak  temu  awan  kuarung sungai tak temu sungai  kuterabas  rimba tak temu  rimba  kujelajah gunung tak temu  gunung  kuselidiki jurang tak  temu  jurang  kupergi  ke  pantai tak   temu   pantai   kuseberangi   laut tak temu laut kugali benar kedasar batu terus   kuselam   hingga  lubuk  terdalam hingga akhir kutemu batas batas segala duri batas segala cari batas segala tuju batas segala pinta batas segala harap batas segala batas tak lain batas batas diriku h e n t i se ba gai seorang ma...

adakah Engkau masih milikku? adakah Engkau masih kasihku? mengapa masih perih berdenyut? mengapa masih duka bertaut? mengapa nyeri cucuki hati? diri  hampar  sejuta  duri dada  lesak sejuta tanya Kau  beri subuh untuk pagiku  Kau beri  pagi untuk siangku Kau beri siang untuk soreku Kau beri sore untuk petangku Kau beri petang untuk malamku Kau beri malam untuk tidurku dalam tidur Kau beri mimpi dalam mimpi Kau beri senyum dalam senyum aku terbangun saat bangun kuingat kerja menuju kerja aku berjalan saat jalan aku berpikir dalam pikir aku merenung dalam renung kuingat Engkau dalam ingat aku tertawa dalam tawa Kau sapa sedih dalam sedih aku bernafas dalam nafas Kau eja perih dalam perih kusebut nama dalam nama  Kau  panggil  aku  selewat  panggil aku bersujud dalam sujud aku menangis dalam tangis aku meraba gemuruh debu di dalam diri kuulang debu di dalam ngilu kuulang ngilu di dalam bisu kuulang bisu serupa ritual kukaji diri t...

Untuk Menemui Kekasihnya Dalam upaya untuk memahaminya, sajak-sajak Agus Manaji telah memaksa saya untuk mengikuti sebuah perjalanan ziarah yang panjang dan dalam, menelusuri lorong-lorong bahasa yang kaya dengan metafora, ke lorong kalbu yang penuh perenungan, ke lorong benak yang sarat dengan pemikiran. Agus Manaji adalah seorang yang kompleks dan rumit, liris, berperasaan halus, santun, dan berpikiran mendalam. Itulah sepintas kesan yang berhasil yang saya tangkap dari beberapa sajaknya yang berhasil saya peroleh dari beberapa situs di internet. Barangkali, kesan tersebut belum berhasil mewakili sosok penyair Agus Manaji yang sebenarnya karena terbatasnya informasi yang dapat saya peroleh. Semenjak awal kemunculannya di situs ini, sajak-sajak Agus telah memukau perhatian saya, terutama, atas impresi dan ekspresinya yang kuat dan kemampuannya membungkus sajak-sajaknya dalam gagasan metafora yang sedemikian halus dan memikat. Benang merah utama karya-karya Agus adalah perenungan, pemi...

Upaya memahami sebuah sajak bukanlah sebuah pekerjaan yang ringan manakala sajak itu tampil dalam balutan metafora yang rumit, manakala makna konotatif sebuah kata harus dilihat dalam pertaliannya dengan kata-kata lain sebagai pendukung kesatuan makna yang utuh dan unikum, karena itu proses apresiasi selalu menjadi sebuah ajang yang mengasyikkan untuk menggali dan menguji kepekaan wawasan, persepsi, intuisi dan asosiasi pembaca dalam menafsirkan kata demi kata, baris demi baris dan bait demi bait sehingga dalam setiap pembacaan dapat diperoleh sebuah sintesa yang utuh. Pembaca dituntut untuk dapat mengurai lapisan demi lapisan pembungkus tubuh sajak sehingga tampaklah inti makna sajak yang paling esensial. Sebenarnya, mengapa kita mesti bersusah-payah meraih makna sebuah sajak? Pertanyaan itu selalu membayangi setiap proses pembacaan. Masih perlukah kiranya meraih makna sebuah sajak? Setiap individu penikmat sajak barangkali akan memberikan jawaban yang berbeda antara satu dan yang lai...

:Teriring ucapan terimakasih sebesar-besarnya kepada Hasan Aspahani. Dalam proses penulisan hingga pembacaan sebuah sajak sesungguhnya dapat kita telusuri lewat beberapa pendekatan, harus dipahami bahwa sajak dapat kita lihat sebagai sebuah obyek penafsiran dan tidak bergantung sepenuhnya pada teori pendekatan, akan tetapi justru sebaliknya keberadaan sebuah teori atau metode pendekatan sepenuhnya bergantung pada keberadaan sajak itu sendiri, dengan kata lain tidak sembarang metode dapat kita pakai untuk membedah sebuah karya karena keberadaaan (eksistensi) sebuah sajak memiliki arah dan visinya sendiri yang tidak dapat sembarang kita analisis dengan sebuah metode pendekatan tertentu. Salah satu pendekatan yang kita kenal adalah melalui pendekatan intensi atau niatan, yaitu sebuah proses pendekatan yang mengkaji proses yang melatarbelakangi kelahiran sebuah sajak, proses ini bermula dari intensi penulisan sang penyair, apa yang ia rasakan dan ingin tuangkan dalam sajak adalah bagian ya...

Apa unsur terpenting dalam penulisan sebuah sajak? Jawabnya adalah kata, mengenai masalah ini pernah saya tulis dalam esai saya, 'Kata sebagai unsur paling esensial dalam sebuah sajak.' Kata menjadi penting dalam sajak karena esensi sajak itu ada dalam pilihan katanya (diksi), tetapi di luar unsur itu kita tidak boleh melupakan unsur-unsur pembentuk puisi yang lainnya, begitupula hakekat yang menjadi latar belakang keberadaan ditulisnya sebuah sajak, mengenai intensi penulisan ini saya pernah mengulasnya pula dalam tulisan saya yang lain. Dalam kesempatan ini saya ingin lebih banyak membahas mengenai bobot sebuah sajak, didorong oleh berbagai ragam tanggapan yang saya terima atas tulisan saya terdahulu antara lain dalam tulisan yang telah saya sebut di atas yang mempertanyakan makna perlunya pengungkapan nilai kebenaran universal itu di dalam sebuah sajak. Sekali lagi saya harus mengutip Immanuel Kant, seorang filsuf yang menyatakan bahwa bobot sebuah sajak dan juga karya sastr...